中國(guó)外交不容污蔑

中國(guó)有句民間歇后語“只許州官放火不許百姓點(diǎn)燈”或許最能說明問題。把它翻譯成現(xiàn)在流行的網(wǎng)絡(luò)語言就是“任我虐汝千百遍，爾須愛我如初戀”……這，未免也太霸道了罷?然而，事實(shí)就是明擺在眼前的：早在兩國(guó)“輿論戰(zhàn)”之前，鯫生就多次在不同場(chǎng)合公開直呼“武漢病毒”(Wuhan virus)，并通過在講話中屢次使用該措辭而“明示”這種病毒的源頭是中國(guó)武漢。無獨(dú)有偶，鯫生之同僚，另一位負(fù)責(zé)國(guó)家安全事務(wù)的高官也同樣多次公開表示：“我要指出的是，這個(gè)病毒就是源自中國(guó)湖北武漢，已經(jīng)發(fā)生一段時(shí)間了。”在他們一唱一和的“示范”作用下，一些當(dāng)?shù)孛襟w也鸚鵡學(xué)舌地說：“中國(guó)人需要就新冠疫情正式道歉。……疫情發(fā)源于中國(guó)就是因?yàn)橹袊?guó)人愛吃蝙蝠和蛇。”凡此種種不勝枚舉，但這些不實(shí)之詞甫一發(fā)出，便遭到世界科學(xué)界的“公開打臉”：國(guó)際頂級(jí)醫(yī)學(xué)期刊《柳葉刀》(The Lancet)為此還公布了一篇通訊聲明，來自8個(gè)國(guó)家的27名知名公共衛(wèi)生科學(xué)家簽署聲明，反對(duì)一切關(guān)于新型冠狀病毒疾病是人造武器的所有陰謀理論。

我們保持整個(gè)事件的來龍去脈好好捋一捋，是非曲直便自然顯現(xiàn)：一開始，面對(duì)種種抹黑，中國(guó)也沒有說什么，沒工夫搭理，只是埋頭忙于救助自己的人民，同時(shí)與世衛(wèi)組織、友邦芳鄰保持密切溝通，盡到一個(gè)負(fù)責(zé)任大國(guó)的國(guó)際義務(wù)。然而，人的忍耐畢竟是有限的，中國(guó)人民也是不可辱的。一群宵小之徒一而再、再而三地觸碰中國(guó)的底線，把臟水潑向無辜、英勇、數(shù)月來一直奮戰(zhàn)在全球戰(zhàn)疫第一線的中國(guó)人民、湖北人民、武漢人民身上……是可忍孰不可忍?中國(guó)必須反擊，因?yàn)槿嗣裥枰饑?yán)，真相需被尊重，謠言終將破除。

如果說，中國(guó)在被人污蔑、抹黑了無數(shù)次之后僅僅發(fā)出一句反駁就叫“戰(zhàn)狼外交”，那么試問，此前鯫生種種毫無憑證、無端造謠、蓄意抹黑的行徑又是什么呢?恐怕只有“瘋狼外交”(Mad Werewolf Diplomacy)才能名實(shí)相符罷?外開罪于大國(guó)，內(nèi)無能于民生，吾恐“瘋狼”之憂不在中國(guó)，而在白房之內(nèi)也。個(gè)別外媒為“瘋狼”之流張目固然可以理解，但國(guó)人之中卻亦有少數(shù)者與之遙相呼應(yīng)、亦步亦趨，實(shí)在令人費(fèi)解。此種“逆向種族主義”和“自我污名化”的自虐傾向，可以休矣。

明了上述事實(shí)及其發(fā)展的邏輯脈絡(luò)，我們就不難理解，中國(guó)外交是與國(guó)際社會(huì)的那些“惡狼”“瘋狼”做斗爭(zhēng)。在國(guó)際社會(huì)，“狼”的確是客觀存在的，但絕不是中國(guó)。在新中國(guó)建立前夕，也是在一個(gè)歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上，毛澤東《論人民民主專政》：“我們要學(xué)景陽岡上的武松。在武松看來，景陽岡上的老虎，刺激它也是那樣，不刺激它也是那樣，總之是要吃人的。或者把老虎打死，或者被老虎吃掉，二者必居其一。”同理，“狼”也總是要吃人的。善良的人們?nèi)绻幌氡焕浅裕潜仨毮闷鹞淦?mdash;—可以是筆、是話筒、是投槍、是匕首、是航母、是核武。總之，必要努力成為匡扶正義的“打虎武松”，做一只善于斗爭(zhēng)卻不好斗、勇于捍衛(wèi)本國(guó)尊嚴(yán)與合法權(quán)益卻又高度自我克制、堅(jiān)定走和平發(fā)展道路的“功夫熊貓”，如此方能有尊嚴(yán)、有和平、有奔頭地活在世上。

生存還是毀滅?這是一個(gè)問題。是默然忍受無良政客的羞辱誹謗、挑撥離間，還是挺身反抗攜手世界各國(guó)并肩戰(zhàn)疫、重建秩序，哪一種行為更高貴?相信世界各國(guó)及其人民終將對(duì)此做出明智的抉擇。