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    跌至4.1《韓熙載夜宴圖》也救不了《大宋宮詞》的口碑

    來源:上觀新聞 時間:2021-03-24 08:46:43

    由李少紅導演,劉濤、周渝民主演的電視劇《大宋宮詞》日前開播。相似的班底和片名,讓很多人都把它視作《大明宮詞》的姊妹篇,沒想到播出后口碑一路暴跌,目前已經跌至4.1,與9.1分的《大明宮詞》相距懸殊。

    《大宋宮詞》以劉娥和宋真宗趙恒的愛情故事為主線,以“咸平之治”與“仁宗盛治”為歷史背景,講述了從公元985年到公元1033年間,北宋真宗時代,名臣、宗族及周邊國家之間相互依存、相互牽制的故事。從目前播出的內容來看,該劇服飾、道具都頗為精致,大量場景參考古畫,片頭和劇中化用的一段《韓熙載夜宴圖》更讓人驚艷。但即使是這樣,該劇的口碑還是一塌糊涂,真的有這么爛嗎?

    皇帝活著直呼廟號,常識呢?

    上一部引發觀眾熱議的宋代背景古裝劇還是《清平樂》,節奏太慢、劇情溫吞是它從8.2分跌至6.8分的重要原因。

    而從《大明宮詞》到《大宋宮詞》,中間可以插入十個《清平樂》。

    一上來,觀眾就被《大宋宮詞》的節奏和剪輯搞懵了。蜀地民女劉娥是如何與襄王趙恒相知并相愛的,普通電視劇能演個幾集的內容,《大宋宮詞》在第一集靠幾個閃回就解決了。

    一同閃回的,還有地震導致宮殿倒塌,宋太宗趙光義向秦王解釋自己弒兄登上皇位,并許諾傳位秦王等重要事件。

    按照《大宋宮詞》的剪法,《清平樂》開頭冗長的“貍貓換太子”靠兩個閃回就能交代完,但處處閃回,也讓劇情快到失控。有人吐槽,按照《大宋宮詞》的推進速度,60集能演到新中國成立了。

    更要命的是,劇里生怕觀眾看不出這是在回憶。白光一閃后,畫面便圈出一層朦朧的濾鏡,古老的后期特效與劇中時常出現的前衛舞蹈鏡頭形成強烈對比,讓這部作品在藝術上顯得很割裂。

    這也許都還不能算硬傷。

    宋史學者吳鉤一直關注該劇,看之前,他期待這是《大明宮詞》第二,哪怕是《清平樂》第二也行,但看了第一集,他就大失所望。“《大宋宮詞》的劇情更有故事性與戲劇沖突,但臺詞、道具、服裝比《清平樂》差遠了,而且很不用心。”其中,最大的槽點莫過于對宋太宗趙光義的稱呼。

    在《大宋宮詞》的開頭,字幕“隆重”地打出:“宋太祖趙匡胤駕崩之后,其弟趙匡義繼位,改名趙光義”,而事實上,趙光義之名是建隆元年所改,為了避趙匡胤的名諱。

    劇中,盧多遜在趙光義活著之時便直呼其為“太宗”,這更是笑話,因為“太宗”是這位皇帝駕崩后才有的廟號。“編劇顯然不知道趙匡義為什么要改名,也不知道廟號是什么,這些都是基本歷史常識。”

    在《大宋宮詞》中,圣旨總是以“昊天明命”開始,這其實是杜撰。“宋代詔書開頭一般就是‘門下’,我們經常在電視劇里看到的以‘奉天承運,皇帝詔曰’為開頭的詔書格式是明代才有的。在宋朝,宣旨后,臣僚也不會說什么‘謝主隆恩’。”他懷疑,編劇恐怕是從戲劇里學的歷史。

    至于宋朝皇子稱呼皇帝不是叫“父皇”,而是叫“爹爹”;“愛卿”是稱呼心上人的,皇帝稱呼大臣該叫“卿”;“大人”是用來稱呼父親的,而不是稱呼官員……如此種種稱呼錯誤在劇中比比皆是,道具也不夠走心。

    在《大宋宮詞》中花了大量篇幅表現的點茶除了茶筅有宋畫參考,器皿、動作等細節都是錯的。某一集人物佩戴的扳指是清代才有的形制。“對于電視劇來說,不可能還原歷史,但既然把背景設定為宋朝,在細節處理上應該盡量符合那個時代的特點。”吳鉤說。

    如果這都不算硬傷,“父皇自幼喜歡三弟”的臺詞還是讓他笑噴了,“原來真不是網友編出來的梗”。

    天選“大女主”,但狗血灑錯了地方

    如果只是服化道不走心,《大宋宮詞》也許還不至于崩到這個地步。

    當趙恒唯一的兒子被刺死后,臉上毫無傷心的他跪在大殿前為劉娥求情,喊出“郭王妃還有家人,劉娥什么都沒有,她只有我”時,引發了觀眾的“大女主”不適癥。一向對古裝劇持寬容態度的吳鉤看到這里也坐不住了,“電視劇為制造劇情沖突改編、虛構歷史是很正常的,但要合情合理。”

    如果把目前劇中的劉娥和歷史上的劉娥作對比,吳鉤覺得,除了人名相同外,80%-90%的內容均為虛構。

    劉娥其實是一個值得大書特書的傳奇人物。盡管“貍貓換太子”故事的流傳讓劉娥的惡毒形象深入人心,但她其實是被“冤枉”的。吳鉤介紹,“貍貓換太子”的戲文可追溯到元雜劇《抱妝盒》,由元代劇作家模仿《趙氏孤兒》的結構所寫。《趙氏孤兒》的主題是“存趙”,《抱妝盒》的主題是“救宋”。為了塑造戲劇矛盾沖突,需要有一個反面角色,劉娥就被推了出來。

    “在歷史上,劉娥是一個非常有能力的女性,也是武則天之后另外一個執掌治國大權的女人,是宋代第一個垂簾聽政的太后。作為一個民間女子,她一步步登上權力的最高峰,是歷史上真正的大女主。”

    吳鉤去年出版的《宋仁宗:共治時代》一書中就寫到了劉娥。劉娥出身寒微,年輕時曾以賣唱為生,后來嫁給了一個名為龔美的四川銀匠,并跟著他到京師討生活。因為貧窮,龔美養不活妻子,便欲讓劉娥改嫁,最終介紹給了當時的襄王趙元侃成為侍妾。趙元侃也就是后來的真宗趙恒。

    “宋代的社會風氣比較開放,改嫁比較常見,在北宋初期,還曾有兩位高官為了爭一個寡婦而鬧得不可開交。”吳鉤介紹,宋代其實有許多我們如今覺得不可思議的事情。更加令人不可思議的是,劉娥入宮顯貴之后,并沒有與前夫龔美相忘于江湖,而是結為兄妹,龔美因而改姓劉,成為皇親國戚。

    “和前夫離婚后還認他為兄長,這種做法肯定不常見。”吳鉤原本很期待《大宋宮詞》中如何演繹劉娥與前夫的故事,然而,劇中只是在開頭提了劉娥曾有夫婿,龔美這一人物并沒有出現。“這么處理也不是不好,就是有點偷懶。如果認為保留龔美會讓劇情顯得很狗血,可是就現在播出來的劇情來看,已經編得非常狗血了。還怕更狗血一點嗎?”

    本是天選的“大女主”,卻硬搬過時的瑪麗蘇套路,未免有些拆了古建筑新造假古董的意味。

    不過,《大宋宮詞》選擇宋代為背景,從正面去講述劉娥的故事,仍然是讓歷史學家喜聞樂見的事情。“豆瓣打分也有情緒化,4.1分不至于,我會打6.5分,起碼及格了。”

    最近,吳鉤完成了《宋潮:變革中的大宋文明》一書的創作,該書講述宋代城市、社會、法律、政治等各個方面富有現代氣息的內容,預計于今年4月初上架。“電視劇的播出,會引起大眾對宋朝文化的關注,進而產生閱讀宋代歷史的興趣。雖然有些細節處理是錯的,但能將真宗塑造成深情、仁厚的人,也讓觀眾看到古代宮廷中不一定都是權力斗爭、爾虞我詐,歷史還有人性的溫度在,這是好事情。”

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